Anthropologie du point de vue pragmatique
Auteur
- Emmanuel Kant (Écrivain)
Thèmes
PhilosophieAcheter d'occasion
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extrait
Par exemple si un animal a faim, il va se consacrer entièrement à la chasse de façon acharnée jusqu'à ce qu'il est attrapé une proie, dans le cas du sujet humain il va d'abord se demander si il est raisonnable de manger suivant l'heure qu'il est et ne considèrera cette action que comme nécessaire à son fonctionnement biologique et non comme étant une activité à part entière. Le sujet humain, contrairement aux animaux est donc réfléchi et n'est pas soumis à ses instincts. C'est en sens que, selon Kant, on peut disposer à sa guise des animaux et non des Hommes.
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Un livre de Kant qui était pour ma part accessible à beaucoup même si Kant n'est pas toujours simple à comprendre. Il relate le "Je" dans la vie de tout les jours et le pouvoir qu'il as sur nos vie.
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Date de sortie
Anthropologie du point de vue pragmatique
- France : 1999-01-04 - Poche (Français)
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Résumé
Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l'homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. Par là, il est une personne; et grâce à l'unité de la conscience dans tous les changements qui peuvent lui survenir, il est une seule et même personne, ie, un être entièrement différent, par le rang et la dignité, de choses comme le sont les animaux sans raison, dont on peut disposer à sa guise; et ceci, même lorsqu'il ne peut pas dire Je, car il l' a dans sa pensée; ainsi toutes les langues, lorsqu'elles parlent à la première personne, doivent penser ce Je, même si elles ne l'expriment pas en un mot particulier. Car cette faculté (de penser) est l'entendement. Il faut remarquer que l'enfant, qui sait déjà parler assez correctement ne commence qu'assez tard (peut-être un an après) à dire Je; avant, il parle de soi à la troisième personne (Charles veut manger, marcher, etc.); et il semble que pour lui une lumière vienne de se lever quand il commence à dire Je; à partir de ce jour, il ne revient jamais à l'autre manière de parler. Auparavant, il ne faisait que se sentir; maintenant, il se pense."
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