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Commentaires sur ses livres

Olivier Hanne

Par Biquet le 27 Mars 2014 Editer
Biquet
Un peu de coran, un peu de sunna et un peu de sira, voilà tout ce qu'il y a pour reconstituer la vie du prophète de l'islam. C'est un peu mince pour faire travail valable d'historien mais les autres sources ont délibérément été détruites. Il en résulte ainsi qu'on ne sait s'il est mort en 632 ou en 634, à la Mecque ou à Jérusalem.
L'auteur s'en sort donc pas mal et met clairement en évidence l'imprécision des sourates ainsi que l'écriture à postériori des hadiths afin de se conformer à la stature prophétique du personnage.
Il souligne à juste titre que la prégnance du modèle christique perdure chez les rédacteurs des hadiths de la sunna et surtout ceux décrivant la vie du prophète avant l'hégire. La sira quant à elle donne de la vie de Mohamet, un exemple de vie qui est conforme à un pédigrée de prophète.
A la Mecque, les cinq prières deviennent quotidiennes en imitation de la torah, la virginité virginale est affirmée mais la filiation divine de Jésus est niée à l'instar du canon des nestoriens.
Particulièrement intéressante également est la description du changement d'attitude en 622.
Initialement à Médine, la umma regroupait tous les monothéistes incluant chrétiens et les juifs très nombreux à Médine. Progressivement, vu la résistance juive à s'islamiser, cette umma va redevenir clanique, prendre un aspect guerrier et purement musulmane. Ainsi pour marquer la séparation d'avec les juifs, la qibla se réorientera vers la Mecque et quittera la direction de Jérusalem.

L'auteur confirme que le coran apparaît plus comme un lectionnaire, un recueil de textes à utiliser lors d'une célébration. Notons par ailleurs que à l'instar de l'araméen, "coran" en arabe signifie lecture. Vu les nombreuses références ou copie de la torah, des proto-évangiles, certains le qualifie même de texte apocryphe chrétien.

Ce livre un excellent complément pour qui a déjà commencé à étudier l'histoire de l'islam de manière scientifique et le coran selon les techniques de la philologie moderne. C'est un livre pour curieux de culture mais croyant rabique s'abstenir.

J'ai enfin découvert que les versets sataniques existent réellement. Cela me donne une furieuse envie de braver la fatwa de ce vieux fou sorti du moyen-âge (dixit François Béranger). Et de lire enfin ce Salman Rushdie qui est un auteur que j'apprécie par ailleurs.


A propos du livre :
Mahomet - Le lecteur divin
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