Ysé Tardan-Masquelier

Passionnée par l’Inde, je me suis lancée dans la lecture des 108 Upanishads qui constituent la partie philosophique des Védas, textes sacrés indiens. J’ai donc acheté ce petit livre pour compléter ma lecture.

Cet opuscule présente brièvement le contexte de rédaction des « Upanishads » et la structure des textes. L’auteure développe ensuite les grands thèmes qui sont abordés tout au long des Upanishads.

C’est un livre qui demande plusieurs lectures, si l’on veut en saisir toute la portée et en retenir le contenu.

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Ce livre fut vraiment tant une agréable découverte qu’une agréable lecture. Tout d’abord la plume de l’auteure, bien que cette dernière soit une universitaire, est simple, fluide, sans fioritures. Quand au vocabulaire certes quelques mots propres a la théologie ou a l’hindouisme peuvent etre un peu ardu ou non familier a certains lecteurs, mais pour le plus gros le glossaire de fin aidera bien ou au pire vous connaissez la chanson, un bon dictionnaire et ce sera réglé. Quoi qu’il en soit, le vocabulaire reste bien plus abordable que dans la majorité des ouvrages du genre.

Le contenu en plus d’être intéressant est bien fourni. Ysé Tardan-Masquelier traite avec brio les divers aspects de l’hindouisme, son histoire, sa complexité, ses courants, ses textes sacrés, ses grandes divinités … Bien entendue vu la richesse de cette religion aux multiples visages, l’auteure ne fait qu’ici qu’offrir une vision d’ensembles pour aller au fond des choses, il faudrait un livre sur chaque branche/courant spirituel qui se revendique en faire partie en plus d’une bonne encyclopédie sur les très nombreuses divinités que compte leurs panthéon et y ajouter un recueil des textes sacrés. Mais pour en dessiner le paysage, cet ouvrage et parfait et ce suffit a lui meme, libre a chacun d’aller ensuite explorer en profondeur !

Petit bémol, les notes se trouvent en fin d’ouvrage et non en bas de pages et j’avoue je déteste ça, pour le confort de lecture on repassera mais bon … C’est vraiment pour titiller car le reste du contenu en vaut vraiment la peine. A noter qu’a la fin de l’ouvrage est mit a disposition une bibliographie bien fournie et que des titres en Français, ainsi qu’un glossaire, une chronologie des événements liés a l’hindouisme et un index. Le top quoi !

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Un livre vraiment intéressant dans lequel il faut se plonger sans demie mesure. Pas question de le lire entre deux occupations ou a la va vite dans le métro, il demande a etre lue avec profondeur et dans le calme. L’auteure, dont la plume est fluide et agréable, a beau vouloir rendre l’oeuvre du thérapeute la plus accessible possible, il n’en reste pas mois que cela reste de la psychologie poussée et avec tout le vocabulaire qui va avec. Moi meme étant deja pourtant familière avec ce thème, un dictionnaire n’a parfois pas été de trop.

Ysé Tardan-Masquelier, avec l’appui d’un très grand nombres de citations de Jung, tente de restaurer la pensée authentique du travail de ce dernier. Si son oeuvre semble aujourd’hui fort connue, elle a surtout été beaucoup raccourcie, simplifiée, amputée et terriblement détournée tant par le mouvement New Age que par celui du développement personnel. Ici l’on redécouvre le travail du thérapeute sans filtres modernes, sa manière d’appréhender la psychologie et la psyché humaine, dans une optique a connotation fortement spirituelle est passionnante.

Il le fait par le biais de ses propres filtres et en ce sens, l’auteure nous présente au fil des pages non pas seulement le travail de Jung, mais aussi son histoire, ses hauts et ses bas, ses aspirations, ses divers progressions, ses inspirations … Un livre vraiment complet et que je recommanderais fortement pour une première approche de ce thérapeute hors normes. Néanmoins ne pas oublier que le texte n’est pas sans difficultés et que pour des lecteurs/lectrices novices, il pourrait s’avérer ardu mais passer cette mise en garde cela en vaut vraiment la peine !

A noter que les nombreuses notes en bas de pages vous permettront de pousser plus loin vos recherches, ainsi que la bibliographie très fournie qui est fournie en fin d’ouvrage. Si je n’ai pas toujours été d’accord avec les théories de Jung, (Que d’ailleurs lui meme remettait parfois en cause, car il admettait que son travail était évolutif et non figé !) cette lecture n’en fut pas moins très enrichissante et elle m’a permit de faire des regroupements avec mes propres expériences. Une très bon lecture donc et un bon moyen d’approcher la véritable pensée de Jung hors des divers citations qui se baladent, vides de sens et totalement extraites de leur contexte premier.

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Petit livre sympathique qui offre une approche abordable, pour tous, des Upanishads. La plume de l’auteur est simple, sans fioritures, reste le vocabulaire propre a l’hindouisme mais le glossaire de fin devrait aider les débutants dans ce domaine. Format poche, de moins de 150 pages, il se transporte facilement et se lit sans prise de tete. (A condition d’avoir quelques bases spirituelles bien entendue !)

L’auteure partage divers extraits des textes de sagesse issues des Upanishads, en les commentant et en les remettant dans leur contexte d’origine tout en laissant a chacun le loisir d’en faire sa propre interprétation comme le firent les grands sages Hindous. C’est ce qui rend les textes spirituels de tout horizons si riche, chacun en fera sa propre interprétation selon ses croyances, ses filtres et ses expériences. La ou est la révélation pour certains, elle ne le sera pas pour d’autres et vice versa.

Si vous vous intéressez a la religion Hindoue, c’est la un bon complément a son livre » Un milliard d’Hindous. ». Elle y explique quelques « thématiques » un peu plus en détails de par le biais des textes tout en omettant pas de rappeler quelques bases essentielles pour ceux qui découvriraient l’Hindouisme, sa culture, ses coutumes est ses croyances. Cela a beau etre un petit ouvrage sans prétention, de par son contenu il est vraiment intéressant, invitant a la réfléxion et a l’approfondissement des recherches. D’ailleurs pour se faire, une bibliographie est disponible a la fin du livre.