En attendant les barbares et autres poèmes
Auteur
- Constantin Cavafis (Écrivain)
Classement en biblio - 11 lecteurs
extrait
Extrait
ajouté par
wendy_bouquine
2021-04-11T22:40:32+02:00
Cette fois, il l'a vraiment perdu. Et le voici qui cherche sur les lèvres de chaque partenaire de rencontre ses lèvres à lui ; dans l'étreinte avec chaque partenaire de rencontre il cherche à se convaincre qu'il s'agit de son ami, qu'il s'abandonne à lui.
Il l'a vraiment perdu, comme s'il n'existait plus.
Parce que lui - à l'entendre - il voulait se sauver de cette infamie, de cette volupté morbide ;
de cette infamie, de cette volupté de la honte.
Il était encore temps - ce sont ses mots - de se sauver.
Il l'a vraiment perdu, comme s'il n'existait plus.
Par l'imagination, l'égarement des sens sur les lèvres des autres, ce sont ses lèvres qu'il recherche ;
il essaie de sentir à nouveau son amour.
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Date de sortie
En attendant les barbares et autres poèmes
- France : 2003-09-15 - Poche (Français)
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Résumé
"Il faudra, écrit Cavafis dans ses notes, attendre que je sois complètement démodé pour me découvrir vraiment." La nouvelle traduction ici proposée se veut une transcription scrupuleuse des 184 poèmes qui constituent son œuvre. Écartelé entre l'Empire ottoman à son déclin, l'Égypte moderne et la difficile émergence d'un État grec sous domination occidentale, le poète alexandrin Constantin Cavafis (1863-1933) est considéré comme un des plus grands de la Grèce contemporaine. Sous les dehors volontiers compassés d'un recueil bien choisi d'anecdotes historiques, l'auteur nous livre, en effet, une œuvre subversive et mordante, aux antipodes du dilettantisme annoncé, constamment autobiographique. Mais surtout, Cavafis s'élève contre tous les intégrismes. Issu de la diaspora orientale, ce poète qui se sent grec comme aucun autre affirme que l'hellénisme n'a d'autre frontière que celles de l'esprit. Il montre qu'au-dessus de la mort, malgré l'effondrement des empires ou des valeurs, la seule victoire véritablement fondatrice est celle de la dignité humaine.
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