Extraits

Si me tuer leur procure une certaine paix, je suis heureuse de mourir ici.

Peut-être est-il essentiel d'avoir un idéal vers lequel tendre, car - dit le dalaï-lama - "sans idéal, on n'avance pas. Qu'on l'atteigne ou non n'a guère d'importance ".

Wen a tendu à sa mère son certificat de mariage. Seule une mère pouvait garder quelque chose d'aussi important. Elle a donné à son père la tasse à thé et la serviette de toilette de Kejun, sachant à quel point il aimait son gendre. Puis elle a remis à sa soeur, qui était au courant de tous ses secrets, un paquet contenant la correspondance, les papiers d'identité de Kejun et leurs lettres d'amour.

Sur la neuvième montagne, ils trouvèrent le message de Zhuoma. La montagne était couverte de monticules de pierres mani sur lesquelles étaient gravés le mantra mani et des passages des Écritures bouddhiques.

"C'est le Sûtra du Diamant, a dit Tienanmen. Il y a un chapitre d'Ecritures pour chaque cairn.

- Je peux les toucher ? a demandé Wen.

- Oui, a répondu Tienanmen. Quand on met ses doigts sur les mots, on sent la présence des divinités."

Saierbao aimait les bijoux et se drapait dans des tissus précieux même les jours ordinaires ; avec ses colliers, bracelets et parures d'agate, de turquoise, d'or et d'argent autour de la taille, elle ressemblait à un carillon multicolore.

Les quatre cameramen et moi avons été abasourdis par le vide des paysages, le vent invisible soufflant sur la terre inculte, le ciel haut et le silence total. Mon esprit et mon âme se sentaient propres et vides. J'avais perdu toute notion de l'endroit où je me trouvais ainsi que le besoin de parler.

Montagne neigeuse, pourquoi ne pleures-tu pas ? Ton cœur est-il trop froid ?

Montagne neigeuse, pourquoi pleures-tu ? Ton cœur est-il trop douloureux ?

Aucune personne ordinaire n'aurait passé la moitié de sa vie à rechercher son mari : seul un amour véritable peut produire une telle détermination.

Je sens de plus en plus que la foi imprègne tout au Tibet. Ici, même la nature parle de foi.

La vie des nomades était faite de saisons, et non d'horloges et de calendriers.