Extraits

La poésie est à la pointe du langage humain. Etant à la pointe, elle a pour mission justement de donner une résonance qui permet à notre esprit d’aller au-delà de la mort et par là de rejoindre la source cachée de la vie. Il n’y a que le langage poétique qui répond plus ou moins à notre désir d’aller rejoindre un certain au-delà de notre destin.

J'aime. Purs et scintillants comme des joyaux, les mots courent et coulent comme les eaux tempétueux d'un torrent de montagne. Lecture rafraichissante et une histoire où l'Amour cherche sa voie dans un dédale de codes anciens. La poésie toujours présente, rappelle les contes d'autrefois. Un petit trésor à conserver précieusement.

_Pour exprimer la nostalgie du pays natal, si l'on dit ; "j'aimerai revoir le pays " , c'est direct mais c'est court. En revanche , lorsque le poète dit ; " Les froides branches de prunus devant la fenêtre

Ont elles fleuri quand le printemps est là ?

Ce que les morts laissent aux vivants..; c'est certes un chagrin inconsolable, mais aussi un surcroît de devoir vivre, d'accomplir la part de vie dont les morts ont dû apparemment se séparer, mais qui reste intacte.

le centre est là d'où viennent les murmures

Entre deux mains aux doigts noués, le moindre frémissement bruit de battements d'ailes ; la moindre pression provoque une onde qui s'élargit de cercle en cercle. La main, ce digne organe de la caresse, ce qu'elle caresse ici n'est pas seulement une autre main, mais la caresse même de l'autre. (p.70)

Je crois qu'au lieu de chercher dehors, de scruter la réaction superficielle des autres, il faut d'abord plonger en soi, creuser jusqu'à toucher la racine, la source. C'est de là que quelque chose d'unique jaillit, tout comme, encore une fois, la beauté chez la femme qui doit toujours venir de l'intérieur et qui n'est pas une question de maquillage. (p.83-84)

S'aimer se rapporte à quelque chose qui vous dépasse. Vous aimez même s'il y a des obstacles insurmontables ou absence de récompense. (p.136)

J'ai pu mesurer combien un vrai dialogue entre les êtres et, a fortiori, entre les cultures est difficile. S'il ne se contente pas de propos superficiels, un dialogue exige des intervenants qu'ils dépassent les apparences – lesquelles n'offrent le plus souvent que des différences de surface -, et qu'ils acceptent de plonger dans la profondeur de leur être, là où résident les quelques questions fondamentales, donc universelles, qui se posent aux humains. (p.7)

"Faire ce que l'humain peut, laisser le Ciel faire le reste " ? En effet, une fois que les conditions et les chances sont réunies, et que l'homme a réalisé ce qui est en son pouvoir, ce qui ne doit pas venir ne viendra pas, et ce qui doit venir viendra.