L'utopie sauvage
Auteur
- Sébastien Dalgalarrondo (Écrivain)
- Tristan Fournier (Écrivain)
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Voici un livre bien utile qui remet un peu de raison dans l'aspiration confuse à plus de nature dans nos vies. Les auteurs examinent sans concessions les fantasmes et mythes qui entourent l'engouement manifesté, surtout depuis la pandémie et les confinements, pour un retour à la nature, à des valeurs authentiques, à, parfois, le mythe résumé dans la formule "c'était mieux avant", l'avant en question pouvant aller jusqu'à la préhistoire.
Ils soulignent bien l'ambigüité des appréciations du "Walden" de Thoreau, les visées pas toujours bien pures des organisateurs de stages de survie ou de jeûne, les espoirs démesurés placés par certains consommateurs dans des stages express censés rétablir en leur corps et leur esprit une connexion authentique à la nature.
Très intéressante, l'affirmation, bien démontrée dans l'avant-dernier chapitre, selon laquelle la recherche d'une authenticité dans sa vie (par le refus de l'hyperconcommation, un appétit d'alimentation naturelle, etc...) est un acte politique.
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Résumé
"Nous vivons presque tous en ville et pourtant chacun cherche à sa façon à redevenir " sauvage " : rêve d'une vie à la campagne, de congés au vert, de forêts urbaines. La perspective d'un effondrement, qu'il soit écologique ou pandémique, attise ce besoin d'ensauvagement. Idéalisée, la nature devient à la fois quête, refuge et solution face à une société de consommation qui manque de sens et détruit la planète. Le retour à la terre et à une vie plus autonome n'est pas nouveau ; ce qui est inédit, c'est l'intensification du phénomène et sa démocratisation.
Sébastien Dalgalarrondo et Tristan Fournier sont sociologues. Habitants des villes, ils investissent, le temps des vacances, une grange isolée en Ariège où ils explorent les possibilités d'une vie hors flux. Petit à petit s'y construit leur nouveau terrain de recherche : la grange devient le centre névralgique de leur réflexion personnelle et professionnelle. Mêlant humour et distance critique, ils sondent plusieurs pistes pour tenter de comprendre cet appel du sauvage, ce qu'il dit de nous et de nos contradictions. Au fil de leur enquête, l'ambivalence de cet appétit de nature apparaît. S'y mêlent différents fils, différentes idéologies : l'utopie, le " c'était mieux avant ", l'alternatif et le retour au mythe du chasseur-cueilleur. Et toutes ces pistes redessinent de nouvelles façons intimes de faire de la politique."
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