La langue secrète du corps

Le verbal permet donc de formuler, de conceptualiser. On a souvent dit que le non-verbal donnait au verbal sa substance. On pourrait opposer le véhicule formel d’un vécu (le langage) au vécu lui-même (le corps). Lorsque ce qui est dit est dit, ce qui est vécu est déjà passé, et il est rare que ce qui est proféré « colle au vécu immédiat ». On a pu parler de l’incarnation du verbe et d’eccéité. Il est patent que la communication verbale est plus apte à fixer les contenus, à donner des messages en clair. La phrase « J’ai pris la train de 18 h 45 » véhicule avant tout une information, un contenu : elle est donc exprimée au mieux par le langage verbal et ne pourrait pas être traduite en communication non verbale (sauf par un code comme celui des sourds-muets qui n’est, à proprement parler, qu’un langage digital n’utilisant pas les sons, comme le serait l’écriture, ou le langage des ordinateurs).

Est-il souhaitable de traduire l’analogique en digital, de coder et d’interpréter, après les rêves, les gestes et attitudes spontanés ? Voilà qui nous ramène à l’illusion d’un « dictionnaire du comportement ».