L'Annonce faite à Marie

Je connaissais le nom de cette pièce depuis longtemps, mais la déception est grande. Déjà, les extraits de messe et les passages en latin non traduits, j'ai du mal.

Je n'ai pas adhéré non plus aux personnages. Violaine est une vierge, martyre et sainte. Elle fait donc des miracles, pardonne à tous, et est insupportable tellement elle est éthérée - quoique marquée dans sa chair par contraste. Mara n'est pas assez diabolique ou cruelle pour être intéressante, puisqu'elle a aussi ses failles, et sa rédemption est dans son amour maternel.

L'aspect historique qui aurait pu me plaire n'est qu'effleuré : il y a de rares allusions aux combats de Jeanne d'Arc, avec le sacre de Reims. Les paysans apparaissent trop brièvement pour qu'on puisse s'intéresser à eux, alors que cet acte aurait pu être évocateur et symbolique, avec la neige, la veillée de Noël, la restauration de la France ruinée, le pardon et la réconciliation...

Très belle pièce, très poétique. La première que je lis de Claudel et sûrement pas la dernière. A replacer aussi dans son contexte. Il faut, en effet, éviter de faire une lecture contemporaine de celle-ci, sous peine de passer à côté de la poésie de l'ensemble. A lire absolument !

J'ai peu aimé, ce livre. Je l'ai attaqué scandalisée, d'abord qu'on nous donne un tel livre à lire pour le bac de français à l'école LAÎQUE de la République.

Et puis j'ai enchaînée, toujours d'aussi mauvaise humeur sur le prologue et ses trois Seigneur par phrase.

Vu en représentation, celle-ci a un peu rattrapé mon avis dessus, mais avec une fin toujours aussi lourde, et pénible de religion.

Trop laïque pour apprécier l’œuvre d'un illuminé religieux, je la laisse à ceux qui savent oublier ce point pour lire la pièce...

A lire en 1ère L, j'ai bien aimé car cette pièce est pleine de double sens mais toue cette intertextualité avec la bible devient parfois étouffante.

J'ai eu énormément de mal à lire cette pièce à cause de l'écriture versifiée et du sujet. Une fois l'analyse faite acte par acte on y voit cependant beaucoup plus clair sur le thème raconté ainsi que sur le but de l'auteur.

Les écrivains à christianisme avéré aimez-vous? J'ai lu du Mauriac, du Gide, du Cesbron, du Bernanos, du Michel de Saint-Pierre, du Claudel. Qui ai-je oublié?

Ce livre-ci me laisse un souvenir cuisant mais se concluant peut-être par un miracle très claudélien. En classe terminale de l'enseignement secondaire que l'on appelait jadis rhétorique, lors de l'examen oral final, j'ai du commenté un extrait de cette oeuvre. Lors de mon envolée passablement lyrique, j'avais osé prétendre que Violaine était un peu naïve, soumise au destin à l'instar de certaines autres femmes. Bien avant le féminisme et 1968, cela n'avait pas eu l'heur de plaire à la partie féminine du jury. Rétropédalant et nuançant à gogo, je suis arrivé à les convaincre que le statut de la femme dans la société la rendait plus souvent victime des bondieuseries. Ouf, j'avais échappé belle! Qu'ai-je appris de ce traquenard où je m'étais fourré sciemment?

Que l'argumentaire doit être développé selon une logique mais doit être présenté selon la sensibilité de l'auditoire. Je reste toujours aussi allergique aux religions et ne comprend toujours rien aux femmes. Je continue à étudier les premières pour les combattre et persévère dans la fréquentation des autres parce qu'elles me sont indispensables.

Quant à Claudel.... De lui ou de Montherland, je ne sais qui aime le moins les femmes?