Extraits

" - Je dis à mon maître que si son rabbin ne veut pas me faire faire ma bar-mitsva, il faut trouver un autre rabbin.

Il me dit qu'aucun rabbin sain d'esprit n'acceptera d'instruire un chat dans les préceptes de la loi.

Je lui dis qu'on a qu'à trouver un rabbin fou. Il me dit qu'il n'en connaît pas."

La seule chose qui pourrait restreindre ma liberté absolue, ce serait qu'on me colle des baffes.

Mais le rabbin dit que la main humaine est un outil trop subtil pour qu'on tape les gens ou les chats avec.

Un chien, ça vous mord, ça vous court après, ça aboie.

Et ça fait tellement longtemps que les juifs se font mordre, courir après ou aboyer dessus que finalement, ils préfèrent les chats.

Alors, dans ce rêve, mon maître et moi nous transformons en chats. Nous traînons dans les rues tard la nuit. Nous faisons les poubelles des boucheries dont la viande n'est pas cachère. Des chiens nous poursuivent, ne nous attrapent pas. Il y a des chattes qui miaulent. J'en chope une par le cou et je lui apprends un peu. Mon maître ne veut pas, pas comme ça. Des restes d'humanité, ou de judaïsme, ou alors il est vieux. "Non, non, mademoiselle."

Je ne sais pas parler mais je sais écouter. Quand ma maîtresse me caresse, je l'écoute pendant des heures. Je lui lance des regards profonds, pour lui signifier que je la comprends. Parfois, je ferme les yeux pour lui montrer qu'avec elle, je suis en sécurité.

Le perroquet...Crôo Crôo Crôo Crôo Crôo Crôo

...nous fatique.

Le perroquet...

...je l'ai mangé.

Et maintenant, je sais parler.

Yala al moussi ba! le perroquet! Où est le perroquet!?

Il est parti. Une course urgente. Il a dit que tu l'attendes pas pour le dîner.

Dans la tradition juive, le chien est un bon animal, dit le rabbin du rabbin, car il est franc, opiniâtre, prompt à endurer des souffrances pour le bien général,. Alors que le chat, PFF, on ne peut pas faire confiance à un chat.

GNAGNAGNA ! Tu parles, un chien, c’est solaire, univoque, moraliste, masculin, merdique.