Les origines de la pensée grecque
Auteur
- Jean-Pierre Vernant (Écrivain)
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Classement en biblio - 21 lecteurs
extrait
La raison grecque ne s’est pas tant formée dans le commerce humain avec les choses que dans les relations des hommes entre eux. Elle s’est moins développée à travers les techniques qui opèrent sur le monde que par celles qui donnent prise sur autrui et dont le langage est l’instrument commun : l’art du politique, du rhéteur, du professeur. La raison grecque, c’est celle qui de façon positive, réfléchie, méthodique, permet d’agir sur les hommes, non de transformer la nature. Dans ses limites comme dans ses innovations, elle est fille de la cité.
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Une lecteur ardue mais très synthétique et instructive sur l'évolution de la géopolitique grecque et les courants de pensée associés. S'il nécessite une bonne concentration et un peu de recherche sur les mots et noms en grec, il permet une bonne vue d'ensemble.
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Lecture abandonnée car complexe. Le sujet m'intéresse pourtant mais à lire avec un aspect scolaire d'étude. Pour le moment, je suis en vacances et non en vacances. Je le lirais peut-être avec un papier sous la main. Je me suis arrêté après avoir lu la moitié. Même ayant fait du grec ancien, certains m'échappent totalement, donc équipez-vous d'un bon Bailly ou d'Internet avant de débuter.
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J'ai apprécié ce livre, mais il ne m'a pour autant pas captivée. Je trouve cela dommage car en attendais plus. Aussi, j'aurai aimé que les expressions grecques soient traduites, car même en étant helléniste, il y en avait plusieurs que je ne comprenais pas.
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Date de sortie
Les origines de la pensée grecque
- France : 2012-03-07 - Poche (Français)
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Résumé
Pour la pensée grecque, si le monde social doit être soumis au nombre et à la mesure, la nature représente plutôt le domaine de l'à-peu-près auquel ne s'appliquent ni calcul exact ni raisonnement rigoureux. La raison grecque ne s'est pas tant formée dans le commerce humain avec les choses que dans les relations des hommes entre eux. Elle s'est moins développée à travers les techniques qui opèrent sur le monde que par celles qui donnent prise sur autrui et dont le langage est l'instrument commun : l'art du politique, du rhéteur, du professeur. La raison grecque, c'est celle qui de façon positive, réfléchie, méthodique, permet d'agir sur les hommes, non de transformer la nature. Dans ses limites comme dans ses innovations, elle est fille de la cité.
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