Meurtre d'âme : le destin des enfants maltraités
Auteur
- Léonard Shengold (Écrivain)
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extrait
"Pour devenir humains, nous devons partiellement renoncer à nos pulsions primitives et à nos revendications narcissiques. Si, comme Adam et Eve, nous renonçons à la promesse de la gloire du jardin d’Eden, c’est notamment pour échapper à l’enfer de la stimulation extrême, provoquée à la fois par l’intensité de nos pulsions (surtout agressives) et par leur inévitable frustration. (NDR : pourquoi avons-nous ces pulsions agressives ? Qu’adviendrait-il si nos parents étaient accueillants, aimants et doux dès le départ, admettant leurs propres pulsions destructrices sur leurs enfants mais ne les mettant pas en pratique, au lieu de les nier et de les faire passer en messages non-dits (ou tout à fait explicites) permanents ?). Dans des situations de crise et de traumatisme, les systèmes défensifs nous protègent de l’intérieur, comme autrefois nos parents nous protégeaient de l’extérieur. Mais quand les crises traumatiques se répètent ou deviennent chroniques, les défenses ordinaires ne suffisent pas : la régressionvers des « défenses anales-narcissiques » précoces et massives (qui autrefois obscurcissaient les émotions primitives) devient chronique, elle aussi. Les épreuves terribles et envahissantes imposées à la victime du meurtre de l’âme sont si récurrentes que l’enfant s’interdit autant de les ressentir que d’en fixer le souvenir. Ferenczi écrivait : « L’enfant dont on a abusé devient un être qui obéit mécaniquement… » Mais l’automate porte le meurtre en lui."
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Meurtre d'âme : le destin des enfants maltraités
- France : 1998-01-21 - Poche (Français)
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Résumé
Présentation de l'éditeur :
L'enfant abusé sexuellement, négligé ou battu par un adulte qui lui est proche, perd le respect de lui-même, sa joie de vivre et parfois son identité. II est victime d'un meurtre de l'âme. Pour survivre, il doit préserver l'image positive de ses parents fautifs ou complices ; il nie ou justifie les mauvais traitements qui lui sont infligés, se sent coupable de ces violences et étouffe ses émotions. À la lumière de son expérience de psychanalyste auprès d'adultes ayant parfois subi la maltraitance, Leonard Shengold nous aide à comprendre l'inadmissible. II met en évidence les conséquences du meurtre de l'âme sur le développement psychologique de l'enfant et dévoile les mécanismes qui risquent de le pousser, plus tard, à maltraiter ceux qu'il aime. Mais il est possible de dépasser sa souffrance intérieure et de sortir du cercle de la répétition. L'auteur démontre, à travers l'exemple de quatre grands écrivains, Dickens, Kipling, Orwell et Tchekhov, qu'une enfance dramatique peut parfois renforcer l'individu et développer en lui des dons particuliers. Leonard Shengold nous permet d'aller au-delà de la simple dénonciation impuissante et révoltée.
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