Moine des Cités : De Wall Street aux Quartiers-Nord de Marseille
Auteur
- Henry Quinson (Écrivain)
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extrait
Après les primes et les augmentations très importantes que je viens d'obtenir, ma décision est difficile à comprendre. Néanmoins, ma démission est acceptée. Le directeur de Merrill Lynch, qui m'appelle tous les jours depuis deux semaines avec des propositions toujours plus alléchantes, en reste sans voix: "Qui a pu vous proposer plus que nous?" "Personne, lui dis-je, je pars pour un monastère." Après plusieurs longues minutes de silence, il conclut: "C'est la seule concurrence que j'accepte."
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Le parcours est profond et original, l'écriture est précise et fluide, on sent la main du moine derrière la plume ! Sans grande envolées lyriques, Henry Quinson se présente avec son récit de vie inspirant et si justement décrit qu'il pousse vraiment à l'engagement je trouve. J'ai été touché par l'attention qu'il porte aux relations qu'il a tissé avec toutes les personnes qu'il a croisées, ainsi qu'à la grande place qu'l leur donne dans l'ouvrage.
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Date de sortie
Moine des Cités : De Wall Street aux Quartiers-Nord de Marseille
- France : 2008-02-28 - Poche (Français)
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Résumé
Un jeune banquier d'affaires franco-américain quitte sa vie de golden boy pour rejoindre un austère monastère cistercien en Savoie. Pourquoi ? Lui-même s'interroge. A l'ombre des murs de clôture, relié à d'autres explorateurs mystiques comme les moines de Tibhirine, en Algérie, sa recherche spirituelle s'enrichit. Un appel insolite se dessine : fonder une petite fraternité dans les Quartiers-Nord de Marseille. Ce récit rythmé, empreint d'humour et de sensibilité, plonge le lecteur dans des microcosmes étonnants. A rebours des images stéréotypées, les événements de la vie quotidienne témoignent d'une discrète mais réelle dynamique de métamorphose. Dans l'humilité d'un patient voisinage, les rencontres entre riches et pauvres, chrétiens et musulmans, croyants et incroyants, Français et étrangers, enfants et adultes, transforment les représentations du monde et de Dieu. Loin des poncifs du choc des civilisations et de la crise des banlieues, cette expérience concrète de fraternité humaine accouche d'une société mieux éclairée, plus juste et joyeuse. Elle témoigne de la fécondité du nouveau monachisme qui voit le jour depuis les années 1990.
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