Ne suis je pas une femme: femmes noires et féminisme
Auteur
- Bell Hooks (Écrivain)
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Classement en biblio - 27 lecteurs
extrait
“The process begins with the individual woman’s acceptance that American women, without exception, are socialized to be racist, classist and sexist, in varying degrees, and that labeling ourselves feminists does not change the fact that we must consciously work to rid ourselves of the legacy of negative socialization.”
Afficher en entierCommentaires récents
Ouvrage majeur et très intéressant, cependant je l'ai vraiment trouvé difficile à lire puisque le style est très lourd et très répétitif (des pages entières ou les mêmes idées sont ressassées de manière à peine différentes)
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Un très bon livre pour comprendre la lutte des femmes afro-américaine pour leurs droits, et les difficultés qu'elles ont rencontrées, à la fois face aux hommes blancs, mais aussi face aux hommes noirs et aux femmes blanches. J'ai beaucoup appris, et comme souvent, certaines parties de l'analyse sont totalement transposable à l'histoire française, mais pas toute. Autre bon point, le livre se lit assez facilement, il n'y a pas besoin de connaissances particulières pour le comprendre, même s'il est assez compact.
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Date de sortie
Ne suis je pas une femme: femmes noires et féminisme
- France : 2015-09-23 - Poche (Français)
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Résumé
« Ne suis-je pas une femme ? », telle est la question que Sojourner Truth, ancienne esclave, abolitionniste noire des États-Unis, posa en 1851 lors d’un discours célèbre, interpellant féministes et abolitionnistes sur les diverses oppressions subies par les femmes noires : oppressions de classe, de race, de sexe. Héritière de ce geste, Bell Hooks décrit dans ce livre devenu un classique les processus de marginalisation des femmes noires et met en critique les féminismes blancs et leur difficulté à prendre en compte les oppressions croisées. Un livre majeur du « black feminism » enfin traduit plus de trente ans après sa parution ; un outil nécessaire pour tous à l’heure où, en France, une nouvelle génération d’afro-féministes prend la parole.
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