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Théodora est une jeune fille à qui la vie sourit depuis sa naissance.Dotée d'une intelligence et d'une malice sans bornes, Théo est d'une beauté simple et envoûtante. Ses grands yeux verts et sa longue chevelure d'or attirent souvent la convoitise.
La vie de Théo bascule lorsque la déesse de l'amour, Aphrodite, se laisse convaincre que la jeune fille la surpasse en grâce et en
beauté. Folle de rage, Aphrodite change Théo en « gorgone » : la longue chevelure dorée de la jeune fille fait place à de terribles serpents, et son regard d'émeraude autrefois si doux a désormais le pouvoir de figer à jamais les gens en statue de pierre. Pourchassée, malmenée par les habitants de son propre village, Théodora n'aura d'autre choix que de vivre comme une recluse. Elle préparera alors sa vengeance et Aphrodite sera piégée par la jeune gorgone.
Deux mille ans plus tard, un jeune Chaman nommé Solan vient demander l'aide de la gorgone. Privés de la déesse Aphrodite, les Hommes ne connaissent plus l'amour, et le peu d'humanité qui leur reste est en voie de disparition. Théodora devra donc faire un choix : suivre Solan dans sa quête ou se détourner du sort des Hommes, ceux-là mêmes qui ne voient en elle qu'une seule chose : UN MONSTRE.
Théodora est une jeune fille à qui la vie sourit depuis sa naissance.Dotée d'une intelligence et d'une malice sans bornes, Théo est d'une beauté simple et envoûtante. Ses grands yeux verts et sa longue chevelure d'or attirent souvent la convoitise.
La vie de Théo bascule lorsque la déesse de l'amour, Aphrodite, se laisse convaincre que la jeune fille la surpasse en grâce et en
beauté. Folle de rage, Aphrodite change Théo en « gorgone » : la longue chevelure dorée de la jeune fille fait place à de terribles serpents, et son regard d'émeraude autrefois si doux a désormais le pouvoir de figer à jamais les gens en statue de pierre. Pourchassée, malmenée par les habitants de son propre village, Théodora n'aura d'autre choix que de vivre comme une recluse. Elle préparera alors sa vengeance et Aphrodite sera piégée par la jeune gorgone.
Deux mille ans plus tard, un jeune Chaman nommé Solan vient demander l'aide de la gorgone. Privés de la déesse Aphrodite, les Hommes ne connaissent plus l'amour, et le peu d'humanité qui leur reste est en voie de disparition. Théodora devra donc faire un choix : suivre Solan dans sa quête ou se détourner du sort des Hommes, ceux-là mêmes qui ne voient en elle qu'une seule chose : UN MONSTRE.
Un jeune homme du nom de Stanislas se réveille au milieu du désert pour découvrir avec surprise qu'il a des cornes et des jambes de bouc... Le pauvre hère ne garde aucun souvenir de ce qu'était sa vie jusqu'alors. II comprend bientôt qu'il est un satyre, un "monstre". Au fil de rencontres singulières avec d'autres créatures tout aussi étranges que lui, Stan finit par se rappeler qu'il a été banni de son monde pour avoir adopté un comportement impropre à un satyre. Il se souvient en outre de son amour pour la belle Sylène, lequel lui aura valu d'être chassé des siens. À présent, pour arriver à rentrer chez lui et reprendre la place à laquelle il croit avoir droit, Stan doit retrouver la Clé-fée qui permettra d'ouvrir un portail entre l'univers des hommes et celui des créatures mythiques dont il est issu. Mais la quête du satyre ne sera pas sans embûches, et Stan devra tôt ou tard affronter un génie aux pouvoirs maléfiques qui garde la porte entre les deux mondes. En compagnie de ses nouveaux amis, le satyre apprendra à vivre avec ses différences et comprendra que, parfois, le voyage est plus important que la destination. Et que le monstre de l'histoire n'est pas toujours celui que l'on croit...
Un jeune homme du nom de Stanislas se réveille au milieu du désert pour découvrir avec surprise qu'il a des cornes et des jambes de bouc... Le pauvre hère ne garde aucun souvenir de ce qu'était sa vie jusqu'alors. II comprend bientôt qu'il est un satyre, un "monstre". Au fil de rencontres singulières avec d'autres créatures tout aussi étranges que lui, Stan finit par se rappeler qu'il a été banni de son monde pour avoir adopté un comportement impropre à un satyre. Il se souvient en outre de son amour pour la belle Sylène, lequel lui aura valu d'être chassé des siens. À présent, pour arriver à rentrer chez lui et reprendre la place à laquelle il croit avoir droit, Stan doit retrouver la Clé-fée qui permettra d'ouvrir un portail entre l'univers des hommes et celui des créatures mythiques dont il est issu. Mais la quête du satyre ne sera pas sans embûches, et Stan devra tôt ou tard affronter un génie aux pouvoirs maléfiques qui garde la porte entre les deux mondes. En compagnie de ses nouveaux amis, le satyre apprendra à vivre avec ses différences et comprendra que, parfois, le voyage est plus important que la destination. Et que le monstre de l'histoire n'est pas toujours celui que l'on croit...
Calista est la fille de Brontès, l'un des trois cyclopes fondateurs de l'Humanité, et d'une humaine. Son oil unique au milieu du front lui concède son don de troisième oil. Ses cheveux blancs lui donnent l'air gracieux et princier. Son parrain est nul autre que Zeus. Zeus a tué le fils d'Apollon, avec une arme fournie par les cyclopes. Apollon les tient donc pour responsables et cherche à se venger sur Calista. Celle-ci est sauvée in extremis par son père qui la met à l'abri du courroux du Dieu en l'envoyant dans le futur, à la Cité. Grâce à son troisième oeil, il sait qu'elle pourra y mettre son don au service de l'Humanité.
Calista est la fille de Brontès, l'un des trois cyclopes fondateurs de l'Humanité, et d'une humaine. Son oil unique au milieu du front lui concède son don de troisième oil. Ses cheveux blancs lui donnent l'air gracieux et princier. Son parrain est nul autre que Zeus. Zeus a tué le fils d'Apollon, avec une arme fournie par les cyclopes. Apollon les tient donc pour responsables et cherche à se venger sur Calista. Celle-ci est sauvée in extremis par son père qui la met à l'abri du courroux du Dieu en l'envoyant dans le futur, à la Cité. Grâce à son troisième oeil, il sait qu'elle pourra y mettre son don au service de l'Humanité.