Tous les livres de Sung-Gyu Lee
1895. Mok est le fils d'un noble de Cho-Sun. Alors qu'il accompagne son père à la capitale, il aperçoit un homme étrange, sans pieds. De retour chez lui, il tombe gravement malade. L'homme mystérieux, qui n'est autre qu'un fantôme, le guide à travers la fièvre jusqu'à ses anges-gardiens...
Depuis, bon gré, mal gré, Mok intervient pour résoudre des phénomènes liés aux esprits...
Le père de Jungmok décide de l’envoyer à Hansung (l’ancien nom de Séoul) pour qu’il découvre les nouvelles civilisations nouvellement arrivées dans le pays. En chemin, Jungmok assiste à un incident étrange : les hommes sont morts après avoir perdu tous leur index. Qu’est-ce que cela peut bien signifier ?
Jung Mok arrive à Han Sung où il découvre les inventions modernes comme le tramway et le lampadaire. Mais surtout il voit que les esprits protecteurs de Chosun ont tous disparus avec la modernisation. Lors d’une sortie, il croise par hasard la fille au masque de chat qui collectionné les index coupés. C’est un esprit venu du Japon. Que fait-elle en Corée et à quoi servent ces doigts coupés ?
Maintenant les hommes décèdent même dans la journée et Mok sent que c’est quelque chose de très ‘In’ qui est l’origine de ces assassinats. D’ailleurs il est très inquiet de la disparition de Kabi, le petit Tokebi, qui est une concentration de ‘Yang’. En suivant la trace de Kabi, il tombe encore une fois sur Neko. Celle-ci veut absolument l’éliminer. Mok dégage alors une force incroyable pour se débarrasser de Neko. Sa véritable identité se trouve révélée : c’est le Tosumunjang, le dieu de la création et de la destruction.
La véritable identité de Mok est dévoilée mais à la grande surprise générale, il est à la fois le dieu sauveur et le dieu destructeur. Et c’est le dieu destructeur en lui qui veut se réveiller. Devinant son intention de détruire le monde pour en créer un nouveau, le dragon plante sa lance dans le corps de Mok pour empêcher son apparition. Et Mok ne se réveille qu’un an après cet accident. Mais cette fois-ci, il ne possède plus son pouvoir de chamane.
Jungmok est sorti de son sommeil profond mais son âme de chaman a disparu. Est-ce la volonté de Jungmok ou de Dieux. Le tigre tente, de son côté, de sauver coûte que coûte le dragon enfermé par le dieu destructeur. Que viennent faire les dieux dans ce pays déboussolé ?
Après avoir tenté de tuer Mok en obéissant à l'ordre de Ran, le tigre est convoqué par les dieux et subit le châtiment. Sous une telle souffrance, il se plonge dans ses souvenirs où il passait son enfance avec le dragon. Pendant l'absence de ses 4 protecteurs, Mok reprend son pouvoir de dieu-sauveur. Mais son pouvoir du dieu-destructeur est transmis à Ran...
1895. Mok est le fils d'un noble de Cho-Sun. Alors qu'il accompagne son père à la capitale, il aperçoit un homme étrange, sans pieds. De retour chez lui, il tombe gravement malade. L'homme mystérieux, qui n'est autre qu'un fantôme, le guide à travers la fièvre jusqu'à ses anges-gardiens...
Depuis, bon gré, mal gré, Mok intervient pour résoudre des phénomènes liés aux esprits...
1895. Mok est le fils d'un noble de Cho-Sun. Alors qu'il accompagne son père à la capitale, il aperçoit un homme étrange, sans pieds. De retour chez lui, il tombe gravement malade. L'homme mystérieux, qui n'est autre qu'un fantôme, le guide à travers la fièvre jusqu'à ses anges-gardiens...
Depuis, bon gré, mal gré, Mok intervient pour résoudre des phénomènes liés aux esprits...
