Extraits

Joyce pense donc à une oeuvre totale, à une oeuvre-cosmos, dont le point de références n'est pas la subjectivité du poète isolé dans sa tour d'ivoire, mais la communauté humaine, l'histoire et la culture. Le livre [...] est en même temps une encyclopédie, une somme littéraire.

Maintenant nous le savons : l'ouverture est la condition même de la jouissance esthétique, et toute forme dont on peut jouir pour ce qu'elle est dotée d'une valeur esthétique, est "ouverte". Elle l'est alors même que l'artiste tend à une communication univoque et non ambiguë.

L'ouverture suppose finalement l'organisation minutieuse et calculée d'un champ de possibilités.

La crise que traverse la civilisation bourgeoise tient pour une part à l'incapacité chez l'homme moyen de se soustraire à des systèmes de formes acquises, qui lui sont fournies de l'extérieur et qu'il n'a pas conquises par une exploration personnelle de la réalité. Des maladies sociales telles que le conformisme et l'héréro-direction, l'esprit grégaire et la "massification", sont le fruit d'une acquisition passive des standards de compréhension et de jugement, identifiés à la "bonne forme" [...] dans le champ politique comme dans celui de la publicité commerciale [. Elle conduit] à l'acquisition passive de "bonnes formes" dans la redondance desquelles l'homme moyen se repose sans efforts.

L'art contemporain viserait au-delà du goût et des structures esthétiques [...] : il représenterait pour l'homme moderne une possibilité de salut, la voie vers une reconquête de l'autonomie, au double niveau de la perception et de l'intelligence.

Le propre de l'art serait précisément d'évoquer et d'accentuer cette faculté d'être un tout, d'appartenir comme un tout plus grand qui inclut toute chose et qui n'est autre que l'univers dans lequel nous vivons.

Finnegans Wake se présente comme une épopée nocturne de l'ambiguïté et de la métamorphose, le mythe d'une mort et d'une renaissance universelle.

[Ulysse est] le dernier roman "bien fait", le dernier théâtre où l'on saisit en pleine action les personnages humains, les événements historiques et l'ensemble d'une société.

La poétique joycienne permet de comprendre non pas tant Joyce lui-même que l'histoire des poétiques contemporaines.

Comme celui de Proust, de Whitehead ou d'Einstein, le monde de Joyce se modifie continuellement, selon qu'il est perçu par des observateurs différents, à des moments différents.