Extraits

C'est un défaut bien humain que de glorifier ses propres faiblesses en leur donnant un nom pieux et une sainte apparence.

Ce sont les mauvais interprètes des Écritures, plus que les blasphémateurs, qui ruinent une philosophie !

Le nirvana et les oeuvres dans le monde

4. - Quand un homme ne s'attache pas aux objets des sens ni aux oeuvres, et quil a renoncé, en son mental, à toute volonté de désir, on dit qu'alors il est monté ausommet du yoga.

Tel est l'esprit dans lequel l'homme libéré fait les oeuvres ; il les fait sans désir ni attachement, sans cette volonté personnelle égoïste et cette recherche mentale qui engendrent le désir. Il a conquis son moi inférieur, atteint le calme parfait dans lequel son Moi suprême se manifeste en lui, ce Moi suprême toujours concentré dans son être propre, samahita, en samadhi, non seulement dans l'extase de la conscience dirigée vers l'intérieur, mais constamment, dans l'état éveillé du mental, exposé aux causes du désir et de trouble, au chagrin et au plaisir, au chaud et au froid, à l'honneur et à la disgrâce, à toutes les dualités. Ce Moi supérieur est l'akshara, kutastha.

I. Le temps, destructeur

8. - Ce qu'il te faut voir, ton oeil humain ne peut pas le saisir ; mais il y a un oeil divin ( une vision intérieure profonde ) , et cet oeil, voici, Je te le donne. Comtemple-Moi en Mon Yoga divin.

Car l'oeil humain ne peut voir que les apparences extérieures des choses ou en faire des formes symboliques séparées, chacune d'elles révélatrice de quelques aspects seulement du mystère éternel.