Extraits

Se connecter, c'est d'emblée accepter une perte de liberté. Là réside toute notre ambivalence. La transparence est à la fois garante de nos libertés démocratiques, mais elle porte aussi en elle une idéologie sécuritaire, empiétant nécessairement sur nos libertés fondamentales.

[...]l'exigence de transparence se déplace et change de nature du fait même de ce déplacement. Elle devient qualitativement autre: quand elle est appliquée à soi, c'est un idéal de connaissance; quand elle est appliquée à l'autre, elle peut devenir un instrument de pouvoir, ou de contre-pouvoir.

[...], au point qu'on ne peut plus voyager sans se photographier en train de voyager, aimer sans se photographier joue contre joue, élever ses enfants sans les bombarder de photographies d'eux à tous les âges et dans toutes les situations: ce n'est plus l'expérience au sens empirique du terme qui compte, mais le fait de la sceller dans une image qui la remplace.

Traditionnellement, on tend à associer le caché, l'obscur, le non-avouable, le secret, mais aussi l'amour, l'intime à l'espace privé. Au contraire, l'espace public exige une entière visibilité. Cependant, faut-il tout montrer ? Dans un monde qui charrie incessamment des images en tout lieu et en tout temps participant d'une déterritorialisation inquiétante de la pensée et du corps, d'autant plus inquiétante qu'elle brouille précisément les limites entre les sphères de l'intime et du public, la transparence est-elle devenue une menace pour nos libertés ? Dans un monde globalisé et connecté, qui paraît de plus en plus ouvert, et où l'injonction de transparence est de plus en plus pressante, il semble important d'interroger cette notion car, contrairement aux apparences, elle est loin d'aller de soi.