Descrip­tions

description de l'éditeur :

Knut Hamsun (1859-1952) est le plus grand écrivain scandinave du XXe siècle. Prix Nobel de littérature en 1920 pour son roman Les Fruits de la terre, il a écrit de nombreux romans (Faim, Mystères), des nouvelles, des récits de voyages et des pièces de théâtre. Édité à l’occasion du cent cinquantenaire de la naissance de l’auteur, Le Chœur sauvage, traduit ici d’après l’édition de 1927, est son unique recueil de poèmes.

Si pour tous les connaisseurs, le Norvégien Knut Hamsun est l’un des grands romanciers du XXe siècle, il faut une science déjà bien avertie pour savoir que ce fut aussi un dramaturge intéressant. Mais qui a jamais entendu dire que c’était également un poète estimable ?

Ses poèmes attestent de la profondeur de quelques grandes sources d’inspiration hamsunienne, c’est leur intérêt principal. On y lira, par exemple, la constance du thème amoureux, parfois romantique, et alors, ardent et hyperbolique, mais le plus souvent, chez ce fidèle enfant du grand Nord, exactement naturel, participant d’un érotisme sain, accordé aux grandes pulsions du sol et des saisons, tel qu’un jour il entendra le donner en exemple, dans “Les Fruits de la terre”. Ou bien, car c’est probablement dire la même chose, nous y trouvons, selon la formule musicale « thème et variations », cet hymne à la nature, à la grande nature sauvage du Nordland, qui jamais ne se démentira. La fleur, l’oiseau, l’étoile, la neige : tout un panthéisme s’exprime derrière des personnifications transparentes. Prenons garde au fait que le plus significatif de ses romans, peut-être, s’intitule “Pan” : il y a bien, dans cette poésie, un souffle panique qui littéralement anime le décor ou dicte ces symbioses spontanées en sorte que l’on ne sait plus qui chante, de l’homme ou de la forêt. À quoi contribue une ambiance exactement rurale – le motif fera long feu, qui finira par dicter de sanglantes diatribes contre la ville et sa prétendue civilisation – que recrée avec un rare bonheur l’évocation de ces temps primitifs présents sans cesse à l’arrière-plan de la pensée.