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Pourquoi, jusque dans le titre de cet ouvrage, a-t-il été préféré de parler de "sagesses", plutôt que de "religions" chinoises ? Sans doute parce qu'à la différence de la religion qui se fonde sur un absolu sans compromission possible, la sagesse est un cheminement, une propension, un enseignement.

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On va en Chine au moins pour voir la Grande Muraille et la Cité interdite. Ensuite, s'il reste un peu de temps, lorsque ce ne sont pas des musées ou des sites naturels qu'on visite, ce sont toujours des temples. Certains sont transformés en musées comme le temple du Ciel à Pékin, les temples à Confucius dans chaque ville, les temples aux ancêtres dans les vieux villages préservés; d'autres, temples taoïstes, bouddhistes, lamaïstes, sont toujours en activité, servis et entretenus par des communautés monastiques au sein desquelles on remarque un important pourcentage de jeunes.

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