Commentaires

Ce qui est extraordinaire dans ces romans policiers ce n'est pas tellement l'intrigue (parfois c'est même un peu ténébreux, je ne comprend pas tout!) mais c'est l'atmosphère du Tibet occupé par les chinois et la spiritualité et la non-violence des moines tibétains qui est poignante et passionante à découvrir. J'aime beaucoup lire cette série, même s'il faut s'habituer au style pas toujours linéaire : l'auteur relate un fait et ne l'explique que plus tard: au début, c'est déconcertant...

toujours auusi passionnante cette nouvelle " aventure " de Shan le chinois ,très bon décriptage des relations tibet/chine,beaucoup de tristesse et de révolte,merveilleux encore une fois.

A l'instar de Arthur Upfield, j'ai trouvé cet écrivain à cause/grâce, l'avenir décidera du vocable, de Tony Hillerman. Eliot Pattison, Arthur Upfield et Tony Hillerman sont tout trois classifiés comme auteurs de policiers ethnologiques. Cela me permettra peut-être de faire mon travail de deuil et d'apaiser mes regrets de la disparition d'Hillerman.

"Dans la gorge du dragon " en lieu et place de "The Skull Mantra" quelle traduction bizarre pour le titre. On aurait pu se limiter à une traduction littérale puisque le merveilleux tibétain joue un rôle tellement important dans le scénario. Un peu d'imagination que diable!.

Et en matière de traduction, je n'ai pas encore vidé tout mon sac. Le 4° de couverture parle d'un américain décapité. Or, si j'ai bien lu, il s'agit d'un procureur chinois. Le rédacteur de cet entrefilet a-t-il réellement lu le livre?

Des livres de plus de 530 pages, j'en ai lu d'autres mais pour celui-ci je me suis à plusieurs reprises interrogé: pourquoi sa lecture est-elle si laborieuse. L'histoire quoique parfois touffue est bonne et originale, le cadre tibétain superbement rendu, la documentation sur la culture locale très fouillée et le suspense constant. Je crois avoir mis le doigt où le bât blesse: le français de la traduction est épouvantable à croire que l'on en a confié la traduction à un mauvais outil informatique se dispensant d'une relecture humaine postérieure. Sur quoi je base cette hypothèse:

o Une absence totale de subjonctif même après la conjonction "après que"

o Un chute systématique dans le piège des faux-amis o Inutilement des néologismes/anglicismes à foison o Une ponctuation anarchique

J'ai néanmoins apprécié l'humour noir que contient ce livre et il éveillé un intérêt pour la culture tibétaine car ceci est un véritable roman ethnologique. En illustrant les différentes exactions de Pékin, l'auteur constitue un véritable plaidoyer pour le Tibet. Par soucis d'être exhaustif, il lui arrive malheureusement parfois d'être un peu long. En outre un glossaire phonétique eût été utile. Ainsi ce n'est seulement qu'après recherche que j'ai appris que "Chomolugma" signifiait "Mont Everest", que les "Ragyapa" constituaient une caste de professionnels dépeceurs de cadavres, que les redoutables Khampas habitaient le "Kham" qui est la province la plus orientale des trois provinces du Tibet traditionnel, qu'un "Gau" était un pendentif, etc... Etrangement, je n'ai pas lu la moindre référence au Mont Kaylash, montagne sacrée s'il en est une au Tibet (une fois de plus France-Culture était venu me faire cette suggestion)