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Dieu et Marianne : philosophie de la laïcité



Description ajoutée par bettyboop17 2013-02-21T11:59:19+01:00

Résumé

Faite pour tout le peuple, la république laïque libère le droit de ce qui divise les hommes.

Ni religions reconnues, ni athéisme consacré. Une même loi vaut pour tous.

A la liberté de conscience se conjugue la pleine égalité de celui qui croit au ciel et de celui qui n'y croit pas.

La complicité tendue de Dieu et de César laisse la place à l'affranchissement réciproque de Dieu et de Marianne.

Contrairement aux particularismes exclusifs, la laïcité permet de concilier la diversité des croyances et des patrimoines culturels avec l'égalité des droits.

Ainsi, le bien commun échappe à la guerre des dieux. Et l'ouverture à l'universel est préservée par l'espace civique.

La laïcité n'est pas le degré zéro des convictions. Elle parie sur des hommes libres, maîtres de leur jugement, capables de concorde authentique.

L'école laïque apprend à ne pas transiger avec l'exigence de vérité.

Cette confiance dans la souveraineté de la pensée humaine est la vertu propre à la laïcité, force d'âme fraternelle où se transcendent les "différences".

Liberté, égalité et fraternité trouvent en elle leur sens plein et généreux. Ce livre propose une philosophie de la laïcité.

Il conjugue les approches de l'histoire, de la théologie, et du droit.

Sans polémique, il éclaire les questions actuelles par une réflexion sur la genèse et les fondements de l'idéal laïque. Il en montre la dimension émancipatrice face à la menace des nouveaux obscurantismes et des identités exclusives.

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Classement en biblio

extrait

La Laïcité doit [...] se comprendre comme l'édification d'un monde commun aux hommes sur la base de leur égalité et de leur liberté de conscience, assurée par la mise à distance de tous les groupes de pression. C'est pourquoi l'affirmation de la Laïcité ne se construit pas contre le seul cléricalisme religieux, mais aussi contre toute captation ou mise en cause de la chose publique par des intérêts idéologiques ou économiques particuliers. C'est pourquoi également elle ne peut se réduire à une « neutralité d'accueil », mais appelle une culture du jugement rationnel, gage d'autonomie personnelle.

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Date de sortie

Dieu et Marianne : philosophie de la laïcité

  • France : 2012-02-01 - Poche (Français)

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