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Très intéressant à analyser...
J'ai écrit quelques lignes de mon analyse personnelle que j'ai envoyé à une connaissance qui m'avait présenté cette pièce :
Cette pièce d'une grande modernité est pour moi absurde par définition, car ce qui est absurde c'est ce qui est manifestement et immédiatement senti comme contraire à la raison ou au sens commun...
Par exemple, la prise de paroles de parole des personnages est souvent dénuée de sens [cela m'a rappelé La cantatrice chauve d'Eugène Ionesco car comme dans La cantatrice chauve il y a comme une volonté de questionner également la condition humaine et notre usage du langage.].
Les deux personnages très différents mais pourtant complémentaires sont incapables de se défaire de leur situation, il ne font qu'attendre Godot en tentant pourtant de faire d'autres choses (ils interagissent avec Lucky et Pozzo).
Est-ce une manifestation de l'espérance ? Mais pour qu'ils puissent avoir de l'espérance ne faut-il pas qu'ils soient conscients de leur situation ? Or, selon moi ils ne le sont pas : attendre Godot c'est tout ce qu'ils connaissent. Si le sentiment d'absurdité est le divorce entre l'homme et sa vie selon Albert Camus, ce sentiment doit naître selon lui d’une prise de conscience. Est-ce pour cela que cette pièce n'est pas une représentation de l'absurdité de la vie ? D'ailleurs, j'ai lu que pour certaines personnes Godot venait de God, cette analyse a été démantelée mais elle permettait à beaucoup de justifier le fait que la pièce montrait l'absurdité de la vie.
Pour ne pas trop écrire, (vous êtes probablement occupé, je ne compte plus vous écrire autant haha) j'ai trouvé certaines analyses de la pièce très belle comme celle qui se demande si l'Homme ne fait qu'attendre au final comme les deux personnages qui attendent Godot. Cependant, je me questionne sur pourquoi il y a un mépris de la poésie (j'adore la poésie) ; je l'ai observé notamment lorsque Pozzo a réalisé une tirade lyrique sur le coucher du soleil qui a tout simplement ennuyé l'auditoire...
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