Commentaire de Ynys-Avallach

Fait pour le moins étrange : toutes les biographies rédigées du temps d'Alexandre Le Grand ont disparu et nous sont aujourd'hui inaccessibles. C'est grâce aux antiques historiens tels que Plutarque ou Quinte Curc, qui ont cités ces ouvrages, que nous connaissons cet homme et ce qu'il a accomplit. Tous les auteurs modernes puisent dans cette source et chacun y ajoute sa touche personnelle... Druon explique : "J'ai seulement suivi cette règle : ne jamais transiger avec les certitudes historiques, mais prendre hardiment parti dans l'hypothèse."

L'Académicien nous conte donc l'épopée d'Alexandre du point de vue de son devin, Aristandre de Telmessos. C'est un choix qui souligne plus encore l'origine divine du Roi (il est question d'être l'incarnation de Zeus-Amon sur la Terre). Difficile cependant pour le lecteur de faire la part des choses... il faut avouer de nombreux faits plus que troublant. Comme par exemple la naissance du conquérant, au moment même où le Zodiaque change d'ère et passe au Bélier bis-millénaire ainsi qu'au Lion annuel.

C'est aussi le récit d'un homme qui évolue et devient de plus en plus seul, isolé par son doute quant à ses origines, qui perd l'admiration qu'il avait acquis en exigeant de ses armées plus que ce que Hommes peuvent faire.

"Son rôle, prophétiquement annoncé, fut celui de libérateur de l’Égypte et de restaurateur du culte amonien"