Extraits

Je ne suis pas une victime, je suis un survivant.

Si seulement j'étais mort, ce jour-là, comme tout aurait été plus facile !

Il semble avoir été un enfant assez ordinaire mais, selon lui, il a toujours réfléchi au sens de la vie - une tendance qui se manifeste chez de nombreux adeptes d'Aum. Ses intérêts intellectuels le conduisirent de la philosophie au bouddhisme, au bouddhisme tibétain ensuite, et finalement à Aum Shirikyo.

Le "phénomène" Aum me dérange précisément parce que ce n'est pas l'affaire de quelqu'un d'autre. Il montre une image déformée de nous-mêmes qu'aucun d'entre nous n'aurait pu prévoir. Les Hare Krishna et toutes les autres nouvelles religions peuvent être écartées d'emblée ( avant qu'elle ne pénètrent notre esprit rationnel), car elles n'ont rien à voir avec nous, mais pas les adeptes d'Aum. Pourquoi ? On doit repousser activement leur présence- leur apparence, leurs chants-, produire un effort volontaire, et c'est pour cette raison qu'ils nous troublent.

Pendant des mois, les médias ont regorgé de "nouvelles" de toutes sortes à propos du culte.

Du matin au soir, la télévision japonaise ne cessait de parler d'Aum. Les journaux sérieux, les feuilles de choux à scandale, les magazines ont consacré des milliers de pages à l'attaque au gaz.

J'ai senti mon coeur tambouriner dans ma poitrine - mais mon coeur pouvait-il être ailleurs ?

Dans la rame A725K, Hayashi vit une femme avec son enfant. Il faillit flancher: "Si je dégage du sarin ici, tout de suite, se dit-il, cette femme en face de moi n'échappera pas à la mort. A moins qu'elle ne descende quelque part", mais il était déjà trop engagé pour reculer. Il menait une guerre sainte. Les faibles étaient des ratés.

On m’a servi du saké. Il n’y avait rien à vraiment aimer ou ne pas aimer en elle. Elle était bien plus mince, à l’époque, et je suppose que je l’ai trouvée jolie. "Elle fera l'affaire", c'est tout ce que j'ai pensé.

L'autonomie n'est que l'image miroir de la dépendance envers d'autres. Si vous aviez été abandonné bébé sur une île déserte, vous n'auriez aucune idée de ce que signifie "autonomie". La dépendance et l'autonomie sont comme l'ombre et la lumière, piégées par la gravité l'une et l'autre et s'attirant mutuellement, jusqu'à ce que chaque individu, après nombre d'essais et d'erreurs, trouve sa place dans le monde.

Nous devons pourtant comprendre que la plupart de ceux qui adhèrent à des cultes ne sont pas anormaux ; ce ne sont ni des déshérités ni des excentriques, mais des gens qui mènent une vie normale (voire plus que normale, tout bien considéré), qui habitent dans mon quartier. Et dans le vôtre.