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Histoire d'une falsification : Vichy et la Shoah dans l'Histoire officielle et le discours commémoratif



Résumé

Quand ils ont pris connaissance du discours d’Emmanuel Macron à Pithiviers lors des commémorations du 80e anniversaire des rafles de juillet 1942, les auteurs de ce livre ont été stupéfaits. Consternés en premier lieu par les approximations, erreurs et autres simplifications qui structurent le texte présidentiel mais aussi par le silence persistant de la plupart des historiens, sans doute plus soucieux de se démarquer à tout prix des affirmations d’un certain candidat à l’élection présidentielle que de rétablir la vérité historique…Ils ont donc souhaité, avec ce livre, faire une tentative pour remettre l’Histoire à sa juste place.Ils ont voulu d’abord faire le point, documents d’archives à l’appui, sur l’état actuel des connaissances historiques au sujet de la responsabilité de Vichy dans le sort des Juifs en France au moment du déclenchement de la solution finale. Comprendre ensuite comment l’historiographie, depuis les travaux de Robert Paxton, a pu parvenir à faire du régime de Vichy le principal acteur de la déportation des Juifs de France, évacuant tout simplement le rôle majeur (à la fois décideur et organisateur) du « donneur d’ordres » nazi. Et enfin, retracer l’influence exercée par cette doxa dans l’évolution de la politique mémorielle française au cours de ces trente dernières années, notamment dans le discours officiel.Le résultat renverse bien des certitudes et rend à la recherche historique toutes ses nuances, l’éloignant de la tentation si fréquente de l’instrumentalisation politique. Professeur d’Histoire émérite à l’Université de Bourgogne, Jean-Marc Berlière est spécialiste des questions de police.Emmanuel de Chambost est ingénieur.René Fiévet est économiste et diplômé en Histoire.Tous trois travaillent en particulier sur les années 1940 à 1945 au sein de l’association HSCO (Pour une Histoire scientifique et Critique de l’Occupation).

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Classement en biblio

extrait

Il y a incontestablement chez une bonne partie des historiens français de cette période une sorte d'interdit moral qui empêche de dire ou d'écrire que le gouvernement de Vichy, par son existence même et/ou son action, a pu contribuer d'une façon ou d'une autre, pour des raisons objectives parfaitement explicables (et qui n'impliquent aucune tentative de réhabilitation du régime du maréchal Pétain), à la survie des juifs face à l'entreprise criminelle des nazis, et notamment les juifs français. Pour ces historiens, les objectifs mémoriels doivent prendre le pas sur la simple vérité que nous livre l'histoire. De la part d'historiens professionnels, il s'agit évidemment d'une perversion de leur métier qui conduit inévitablement à un interdit de la pensée. La démarche historique repose sur un libre questionnement, mais il semble bien que pour certains historiens il y ait des questions que l'on a pas le droit de poser sur cette période de notre histoire.

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