Sept vies pour Dieu et l'Algérie
Auteur
- Bruno Chenu (Écrivain)
Acheter neuf
Acheter d'occasion
Classement en biblio - 1 lecteurs
extrait
Sept taches de sang sur une terre d'islam. Sept lumières dans la nuit de l'Atlas. Sept roses blanches sur le parvis des Droits-de-l'Homme. Sept vies pour Dieu et l'Algérie.
Afficher en entierCommentaires récents
C'est toujours très compliqué de noter et classer des livres qui se veulent le reflet fidèle d'un événement récent et tragique. Le sacrifice de ces moines, qui jusqu'au bout sont restés fidèles à ce qui leur semblait être juste, est un geste magnifique, au-delà des mots.
Bruno Chenu a rassemblé dans ce livre des lettres, compte-rendus et autres pièces d'archive qui témoignent du quotidien de ces frères dans l'Algérie tourmentée des années 1990, de leur manière de voir leur avenir dans ce pays, des espoirs qu'ils caressent et de leur façon de les mettre en adéquation avec leur état religieux et le rôle auprès des populations qui en découle.
Cependant, j'ai parfois eu du mal à rester attentive à chacun des chapitres. Certaines pièces sont parfois un peu redondantes et toutes ne sont pas aussi intéressantes. En fait, ce livre ne correspond pas exactement (voire pas du tout) à ce que je croyais en l'achetant. Je cherchais un exposé des faits historique, quasi-journalistique, mais c'est raté. Les textes, écrits par des religieux, sont exclusivement tournés vers la mission spirituelle, l'enlèvement et la mort des moines trappistes n'occupant finalement qu'une toute petite portion du texte.
Afficher en entier
Livres ayant des thèmes similaires
Résumé
S'il m'arrivait un jour -et ça pourrait être aujourd'hui- d'être victime du terrorisme qui semble vouloir englober maintenant tous les étrangers vivant en Algérie, j'aimerais que ma communauté, mon Eglise, ma famille, se souviennent que ma vie était donnée à Dieu et à ce pays. "
Par ces quelques mots, le prieur du monastère de Notre-Dame-de-l'Atlas situe clairement le sens de sa présence en Algérie. Les sept trappistes assassinés n'ont recherché ni la gloire, ni le martyre, ni l'efficacité. Ils ont simplement, en pleine lucidité, suivi leur vocation, qui était d'être là pour aimer Dieu, l'Algérie et les Algériens. Au fil des ans, dans des lettres, des articles, des sermons, ils ont écrit ce en quoi ils croyaient, comment ils vivaient au sein de ce peuple qu'ils aimaient, en dialogue avec cet islam qu'ils voyaient non comme un fanatisme mais bien plutôt comme un chemin de salut pour les musulmans.
Afficher en entier