Le creuset français : histoire de l'immigration, XIXe-XXe siècle
Auteur
- Gérard Noiriel (Écrivain)
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extrait
A partir de ce déplacement initial, toute une série de problèmes négligés par l’histoire traditionnelle apparaissent en pleine lumière. Les anthropologues nous ont appris que tous les individus, quelle que soit la formation sociale à laquelle ils appartiennent, pour donner un sens à leur existence, ont besoin de la replacer dans un passé cohérent, même s’il est plus ou moins mythique ; ils ont besoin de s’inscrire dans une lignée, dans une généalogie. Dans la société contemporaine, qu’il le veuille ou non, l’historien, par son travail scientifique, contribue à la construction de ce « roman des origines ». Comme le soulignait Fernand Braudel dans son dernier livre (1986, t. I, p. 11) : « Définir le passé de la France, c’est situer les Français dans leur propre existence. » Dans ces conditions, expliquer ce que la France d’aujourd’hui doit à l’immigration, au-delà des enjeux de « pure » vérité, c’est donner à des millions d’habitants de ce pays la possibilité de situer leur histoire personnelle (ou celle de leur famille) dans la « grande » histoire de la Nation française, afin qu’elle y ait une place légitime.
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Un ouvrage historique très intéressant pour étudier l'histoire de l'immigration en France. On y apprend de nombreuses choses qui nous permettent de mieux comprendre la France d'aujourd'hui (et notamment, son obsession autour des papiers d'identité, si incompréhensible pour les Américains).
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Date de sortie
Le creuset français : histoire de l'immigration, XIXe-XXe siècle
- France : 2006-03-16 - Poche (Français)
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Résumé
Le Creuset français est désormais un " classique " sur l'immigration. Dans le débat passionnel que suscite ce thème, Gérard Noiriel fait entendre la voix de l'histoire et de la raison. Il propose de rendre compte de l'immigration dans son ensemble, sans s'en tenir aux seuls cas particuliers (le " problème juif ", le " problème maghrébin ", le " cas des réfugiés "). L'immigration n'est pas un fait extérieur mais un problème interne à la société française contemporaine. Prendre au sérieux la diversité des origines de la population actuelle de la France, c'est adopter un autre point de vue sur son passé, c'est écrire autrement son histoire, en tentant d'analyser à nouveaux frais les impenses de la politique républicaine : quelle place faire à la question des " origines ", au " sentiment d'appartenance " ? Quel rôle jouent le déracinement et les déracinés dans la constitution d'une société ? Quelles relations instaurer entre l'Etat et les individus ?
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