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L'indigénat: Genèses dans l'empire français



Description ajoutée par Nemots 2021-05-26T18:08:10+02:00

Résumé

L'indigénat évoque une triste histoire. D'abord, pour les colonisés qui subirent pendant plus d'un demi-siècle les effets de ce régime juridique répressif. Ensuite, pour la nation française qui dévoya en colonie ses idéaux démocratiques en refusant de les étendre à ceux qu'elle soumettait.

L'indigénat évoque une triste histoire. D'abord, pour les colonisés qui subirent pendant plus d'un demi-siècle les effets de ce régime juridique répressif. Ensuite, pour la nation française qui dévoya en colonie ses idéaux démocratiques en refusant de les étendre à ceux qu'elle soumettait.

Ce livre offre, pour la première fois, une histoire du régime de l'indigénat sur la longue durée, depuis ses origines les plus lointaines dans l'Algérie de la conquête jusqu'aux héritages les plus contemporains en Nouvelle-Calédonie. Dans ce pays, l'indigénat éclaire avec force les pratiques de la domination coloniale du point de vue de ceux qui l'exercent comme de ceux qui la subissent.

Isabelle Merle et Adrian Muckle offrent une réflexion au long cours sur la fabrique de la condition indigène et de l'exception coloniale à travers l'histoire singulière de la Nouvelle-Calédonie, dont la mémoire continue de hanter les débats contemporains.

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Classement en biblio

extrait

L'Ancien Régime accordait à ceux qu'il appelait <<les sauvages>>, habitants des îles et territoires de ses colonies, la qualité juridique de <<naturels français>> à partir du moment où la conversion au catholicisme était avérée. Il les jugeait alors <<capable de toutes charges, honneurs, successions, donations ainsi que les originaires et régnicoles, sans être tenus de prendre lettres de déclarations ou naturalité>>. Bénéficiaient aussi de ce statut de <<naturels français>> les habitants des comptoirs du Sénégal (Saint-Louis, Gorée) et des comptoirs d'Inde (Chandernagor, Yanaon, Pondichéry, Karikal, Malé) ce qui permit à ces derniers d'être reconnus, sous la Révolution puis la Restauration, comme Français, dans le respects de leurs us et coutumes particuliers. L'offre faite aux <<sauvages>> au Canada, en Louisiane ou dans les Antilles Françaises eut en fait peu de réalité pratique. Car dans les îles en particulier, les premiers habitants furent surtout refoulé pour être finalement décimés.

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