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Résumé
(traduction google)
Dans cette étude sur la réalité religieuse en Espagne des «siècles d’or», Caro Baroja suit ses modèles classiques d’action en tant qu’étudiant des coutumes et des manières de ses compatriotes. Et il est vrai que la période traitée ici offre suffisamment d’éléments de suggestion : rien de moins que le phénomène des croyances, comme élément déterminant du devenir historique du peuple espagnol. Sur cette réalité, l’auteur travaille avec ses habituelles approches littéraires, qui unissent une haute capacité de synthèse et une préoccupation permanente pour l’information que le texte vise Nous offrons.
En outre, dans les pages qui suivent, Julio Caro va au-delà de l’objectif fixé, et recrée de façon parfaite la totalité de l’espace social espagnol à l’étape traitée. Une époque qui, selon ses propres mots, a compté avec des pécheurs acharnés dans tous les plans de la vie espagnole. Le Siècle d’Or a effectivement connu la démonstration la plus apparente de la foi parmi la population, mais laissant faiblement ouverte une faille pour la génération d’attitudes hétérodoxes. Cette étape est donc riche en manifestations religieuses, permises et encouragées les unes; interdites, persécutées et extirpées les autres.
Anthropologue né, Julio Caro a étudié ce panorama coloré avec la méticulosité propre à son style d’observateur et de traiteur exquis de la question sur laquelle il fixe son attention.
Cet âge d’or du catholicisme espagnol - comme le note B. Bennassar - ouvrait la voie à la foi ressentie et exprimée en profondeur, ainsi qu’aux dissidences. Ce fut l’une des périodes les plus archétypales de notre histoire, champ, donc parfaitement payé pour son traitement par un des meilleurs connaisseurs de notre passé dans toutes ses manifestations.
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